Eine empirische Untersuchung zur politischen Funktion des bürokratischen Umgangs mit MigrantInnen in Gemeinschaftsunterkünften und Ausreiseeinrichtungen in Berlin, Brandenburg und Bramsche / Niedersachsen

Asylsuchende, de facto Flüchtlinge und geduldete MigrantInnen werden seit 1982 in lagerähnlichen Gemeinschaftsunterkünften untergebracht, die dezentral über das Bundesgebiet verteilt liegen. Dieses System wird als dezentrales halboffenes Lagersystem gefasst, der Lagerbegriff kritisch diskutiert (Agamben, Goffman, Herbert). Die Einwanderungsgeschichte in die Bundesrepublik Deutschland wird unter dem Gesichtspunkt der Lagerinstallation seit 1945 aufgerollt. Derzeit sind immer noch über 100.000 Menschen davon betroffenen, mit dem ‚Zuwanderungsgesetz’ wurden Ausreiseeinrichtungen (Ausreisezentren/Abschiebelager) zur Forcierung ‚freiwilliger’ Ausreisen als neue Lagerform kodifiziert. Der Einschluss der MigrantInnen in der gesellschaftlichen Exklusion findet weitgehend hinter dem Rücken einer kritischen Öffentlichkeit statt. Diese Forschungsarbeit geht von der Analyse des Sozialraums Lagers aus der Perspektive seiner BewohnerInnen aus und erarbeitet Strukturdimensionen, die diesen analytisch fassbar machen. Es eröffnet sich ein potentiell rechtsfreier Raum, der systematische Menschenrechtsverletzungen produziert. Von raum-, rassismustheoretischen und sicherheitstechnologischen Überlegungen ausgehend wird eine Analyse der politischen, ökonomischen und ideologischen Funktionen das dezentrale Lagersystem erarbeitet. Eingebettet in kritisch-materialistische Theorieansätze wird ein fundierter Begriff des institutionellen Rassismus (Hall, Bourdieu) entworfen. Die Entrechtung von MigrantInnen und deren Einschluss im Lager wird dann in seinen historischen Dimensionen fassbar als wichtiger Regulationsmodus der Einwanderungsbewegungen in die Bundesrepublik Deutschland.

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Die Dissertation von und der Kontakt zu Tobias Pieper findet sich hier online. Sie wurde 2008 an der Freien Uni Berlin im Fachbereich Politik- und Sozialwissenschaften verfasst.

Mitte Mai 08 erscheint die Arbeit in leicht gekürzter und überarbeiteter Version beim Verlag Westfälisches Dampfboot unter dem Titel »Die Gegenwart der Lager - Zur Mikrophysik der Herrschaft in der deutschen Flüchtlingspolitik«

Über die Illusion des Rechtsstaates und die Aufkündigung der Humanität
(Strategies of expulsion – An archaeology of refugee bureaucracy)

Die Dissertation analysiert den Umgang mit Kriegsflüchtlingen aus dem ehemaligen Jugoslawien in Berlin in den Bereichen Politik, Verwaltung (Innen-, Ausländer- und Sozialbehörde) und Justiz. Es werden sowohl die Wechselwirkungen zwischen den verschiedenen Handlungsfeldern als auch die Eigengesetzlichkeiten und Charakteristika der jeweiligen Akteure und Entscheidungsräume in den einzelnen Kapiteln herausgearbeitet. Zudem werden Rechtsprechungsvorgaben, die für ein Verständnis der Vorgänge unabdingbar sind, in ihrer prozesshaften und interessengeleiteten Entstehungsgeschichte dargestellt.

Das Handeln der Berliner Ausländerbehörde steht jedoch im Zentrum der Analyse, denn sie prägt die Praxis maßgeblich. Die Darstellung ‚lebt‘ von dem umfangreichen veranschaulichenden Material und von zahlreichen Einzelfallbeispielen, die die allgemeinen Thesen nachvollziehbar und abstrakt erscheinende Vorgänge in ihrer konkreten Wirkung auf menschliche Schicksale verstehbar machen sollen. Anhand zahlreicher Behördenbescheide, Weisungsvorgaben und Gerichtsurteile usw. werden die Mechanismen der Ausschaffung erläutert – der Begriff Ausschaffung (schweizerdeutsch für Abschiebung) soll die Vielzahl der behördlichen Strategien der Außer-Landes-Schaffung von Flüchtlingen, die sich nicht auf das Mittel der Abschiebung beschränken, umschreiben (sozialrechtliche Diskriminierung, aufenthaltsrechtliche Ausgrenzung und Illegalisierung, allgemeine Entrechtung, Einschüchterung, ideologische Diffamierung usw.).

Über das konkrete flüchtlingspolitische Thema hinaus handelt es sich um eine Studie der Bürokratie. Die Exekutive (die Ministerialbürokratie, die Innenverwaltungen der Bundesländer und schließlich die ausführende Verwaltung) dominiert nicht nur im Flüchtlingsbereich – aber hier besonders – die Politik, während zugleich eine effektive parlamentarische Kontrolle häufig kaum stattfindet. Diese Dominanz der Exekutive und der Verwaltungsapparate (der Fachbeamten und -beamtinnen) kann als eine „Politik ohne Politiker“ bezeichnet werden. In Bezug auf den Behördenumgang mit Flüchtlingen muss von einer inhumanen Bürokratie gesprochen werden, denn tagtäglich werden die Menschenwürde und die existenziellen Interessen der Betroffenen verletzt – höchst arbeitsteilig, routiniert und formal ‚korrekt‘ (rechtmäßig). In einem bürokratischen Prozess werden subjektive Schicksale in scheinbar objektive Merkmale und Kategorien umgewandelt; statt den realen Menschen gerecht zu werden, werden letztlich nur noch die Akten über sie verwaltet, immer in dem Bestreben, sie außer Landes zu bringen. Diese Entrechtung der Menschen findet im Namen und mit den Mitteln des Rechts statt, es handelt sich um Menschenrechtsverletzungen im rechtsstaatlichen Gewand.

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Die Arbeit von und Kontakt zu Thomas Hohlfeld findet sich hier online. Sie wurde 2006 im Fachbereich Politik- und Sozialwissenschaften an der Freien Uni Berlin verfasst.

Eingebettet in die generelle Debatte um Eigenes und Fremdes, Fremdenfeindlichkeit und Rassismus,soll die Diskussion um Werbeplakate von Hilfsorganisationen zeigen, wie auch ein Diskurs von Weißen sozialen Organisationen Träger vondiskriminierenden und einengenden Stereotypen sein kann. Während die Arbeit der Frage nachgeht, was und wer auf den Plakatennicht gezeigt wird, kommt sie auf das Weiße Selbstbild von”Hilfsorganisationen” und deren Einfluss auf Wahrnehmungen von kolonialen und gegenwärtigen Machtverhältnissen zu sprechen. Bald gibt es einen Film zum selben Thema: http://www.whitecharity.de

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Embedded in the general discourse of Self and Other, xenophobia andracism, the discussion about billboard advertisements should clarifyhow the discourse of White charity organisations can be the vehicle ofdiscriminating and restricting stereotypes.Following the question of what and who is not shown on the posters, this essay is investigating the topic of the White self-image of charityorganisations. It discusses their influence on the publicperceptions of colonial and current power relations.
Soon there will be a film on the same topic: http://www.whitecharity.de

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Download Masterthesis: Whiteness and myth in German charity advertisements

Download Essay: Representation of Black people in Charity advertisements in Germany

Die Arbeit und das Essay wurden von Timo Kiesel am Goldsmith’s College der University of London im Studiengang Postcolonial Studies geschrieben; Kontakt: siehe obrige Website.

Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage nach den Formen, Möglichkeiten und Grenzen der Einflussnahme auf transnationale Unternehmen durch externen Druck anhand des Fallbeispiels der Anti-Wal-Mart Kampagne.

Regulierung transnationaler Konzerne ist in der (global) Governance Forschung, aber auch in der Internationalen Politischen Ökonomie, in der Literatur zur globalen Zivilgesellschaft oder Corporate Social Responsibility ein viel debattiertes Thema. Oftmals wird zivilgesellschaftliche Einflussnahme als ein zentraler Faktor für die erfolgreiche Institutionalisierung privater Regulierungsregime dargestellt. Unternehmenskritische Kampagnen werden gar als alternatives Steuerungsinstrument unternehmerischer Macht beschrieben, die zumindest teilweise die Abwesenheit zwischenstaatlicher Regulierung kompensieren können. Doch wie gelingt es unternehmenskritischen Kampagnen tatsächlich, welche Wirkung bei Unternehmen zu erzeugen?

Im Zentrum der Analyse stehen demnach das Handlungsrepertoire und die strategische Ausrichtung von unternehmenskritischen Kampagnen sowie die Reaktionen, die diese im Unternehmen hervorrufen. Inwieweit entsprechen diese Reaktionen tatsächlicher Selbstregulierung im Sinne der Übernahme von den Forderungen der Kritiker?

Eine detaillierte Fallanalyse, in der die Auswertung qualitativer Interviews mit einer Inhaltsanalyse der Medienberichterstattung sowie zentraler firmen- und Kampagneninterner Dokumente miteinander verbunden wird, kommt dabei zu folgendem Ergebnis: Erfolg ist nicht nur von dem strategisch an den Verletzlichkeiten des Unternehmens orientierten Handlungsrepertoire der Kampagne bestimmt, sondern auch von den Gegenreaktionen des Unternehmens. Konzerne greifen aktiv in den Deutungskampf ein. Durch eine symbolische Anpassung an die Forderungen (Stichwort: PR) kann das Unternehmen versuchen seine Anerkennung zu erhalten. Das bedeutet, die Wahl der Regulierungsmaßnahmen wird nicht unbedingt von der Kampagnenagenda bestimmt, sondern auch von anderen Faktoren wie Anpassungskosten oder wahrgenommenem Prestigegewinn.

Download: diplomarbeitukritischekampagnen.pdf

Die Autorin Sabrina Zajak reichte die Arbeit an der Humboldt-Uni Berlin im Fach Sozialwissenschaften ein. Sie arbeitet zur Zeit am Max Planck Institut für Gesellschaftsforschung zu dem Thema “Institutionalisierung von Arbeitsstandards in transnationalen Konzernen” und ist zu erreichen unter zajak(bei)mpifg.de

Die folgende Gemeinschaftsarbeit dokumentiert unseren ein Semester lang laufenden Forschungsprozess zum Thema Intersexualität. Da es sich hierbei um einen Forschungsbericht und nicht um eine herkömmliche Hausarbeit handelt, widmen wir uns in diesem Text verschiedenen Fragekomplexen, die unsere Diskussion bestimmt haben. Wenn sich deshalb einige Argumente in verschiedenen Passagen des Textes wiederholen sollten, trägt dies dem Umstand Rechnung, dass dieser Forschungsbericht von drei Personen gemeinsam verfasst wurde.

Der hegemoniale biomedizinische Diskurs beruht auf dem „Imperativ der Zweigeschlechtlichkeit“: Von der biologischen Reproduktion aus gedacht gibt es genau zwei Geschlechter, die sich heterosexuell fortpflanzen. Am Rande dieses Diskurses treten jedoch Widersprüchlichkeiten auf, wie beispielsweise bei Geschlechtsbestimmungen. Der medizinische Umgang mit Intersexualität zeigt auf, wie die angesprochenen Uneindeutigkeiten über Pathologisierungen in das System der Zweigeschlechtlichkeit reintegriert werden und als das Außen des Normalitätsdiskurses konstruiert werden. Diesem Geschlechterbild der modernen Medizin ist die folgende Arbeit gewidmet.

Im ersten Teil befassen wir uns mit dem Begriff `Intersexualität´, seiner Herkunft und seinen Beschränkungen und fragen nach den Selbstdefinitionen der Betroffenen. Anschließend widmen wir uns der Frage, wie mit Hermaphroditen historisch umgegangen wurde bzw. welche Entscheidungsmöglichkeiten sie hatten und führen dies am Beispiel von Herculine Barbin und der Theorie Michel Foucaults exemplarisch aus. Im Folgenden wenden wir uns dem Geschlechterbild der modernen Medizin zu und befragen drei medizinische Quellen danach, warum Intersexuelle geschlechtlich eindeutig gemacht werden. Warum wird operiert und wie legitimiert die Medizin einen sozial kategorisierenden operativen Eingriff? Anhand von vier Schulbüchern zeigen wir im Anschluss daran, wie diese medizinische Geschlechterideologie populärwissenschaftlich vermittelt wird. Nach diesem Quellenstudium untersuchen wir, wie das herrschende Verhältnis von sex und gender durch die bloße Präsenz Intersexueller in Frage gestellt wird. In den folgenden zwei Abschnitten arbeiten wir heraus, wie sich die medizinische Profession als Vollstreckerin von Zwangsheterosexualität und Zweigeschlechtlichkeit profiliert. Dementsprechend befasst sich das folgende Kapitel mit dem Arzt als Überwacher der Geschlechterordnung. Hier kommen wir erneut auf die Frage zu sprechen, weshalb Operationen an Intersexuellen innerhalb des herrschenden Geschlechtermodells unumgänglich sind.

Der nächste Abschnitt befasst sich dann mit der Frage, warum Genitalverstümmelungen in afrikanischen Ländern im westlichen Mediendiskurs verurteilt werden, während die Verstümmelung Intersexueller im Westen verschwiegen wird. Einem weiteren Paradoxon spüren wir im nächsten Kapitel nach: Einerseits spricht der postmoderne Feminismus von der symbolischen `Konstruktion´ der Geschlechter, andererseits `konstruieren´ Ärzte das materielle Geschlecht bei Intersexuellen. Um die scheinbare Nähe der beiden Positionen zu widerlegen, befragen wir die Texte Judith Butlers. Anschließend wagen wir einen Ausblick in eine vielgeschlechtliche Zukunft.

Zum Abschluss berichten wir von unseren Diskussionen um den Begriff des `Opfers´(medizinischer Maßnahmen) und die Instrumentalisierung Intersexueller in Debatten der Gender Studies. Außerdem stellen wir die Unterschiede zwischen der traditionellen Emanzipationsbestrebung Homo-, Bi- und Transsexueller auf der einen Seite und dem Kampf Intersexueller gegen Folter auf der anderen Seite heraus. Zu diesen politisch-strategischen Überlegungen gehört auch die Beschreibung der Pathologisierungsgefahr, die im Konzept des `Dritten Geschlechts´ liegt. Dieser Abschnitt mündet dann am Schluss in eine Auflistung politischer Forderungen, denen wir uns anschließen möchten.

Download: Intersexualität - Die alltägliche Folter in Deutschland

Dieser Forschungsbericht wurde im Zentrum für transdisziplinäre Geschlechterstudien an der Humboldt-Uni Berlin geschrieben. Die AutorInnen sind über folgende Email-Adresse zu erreichen: hechler(bei)jpberlin.de

Die Arbeit erläutert verschiedene begriffsgeschichtliche, politische, gesellschaftlich-soziale Zugänge zum Begriff Erinnerung. Sie versucht dabei u.a. darzustellen, wie die mittlerweile etablierte eigenständige Erinnerungs- und Gedächtnisforschung der derzeitigen Rehabilitierung des nationalen Selbstverständnisses und der Entstehung eigener, nationaler Opfernarrative in der Bundesrepublik Vorschub leistet. Auch die inflationäre Verwendung des Begriffs „Erinnerungskultur“ innerhalb der gesellschaftlichen und politischen Aneignung der Erinnerung an die nationalsozialistischen Verbrechen wird als Ausdruck dieser Entwicklungen verstanden. Zentral ist die Annahme, dass sowohl in der bisherigen Forschung als auch auf den Ebenen politischer Praxis vernachlässigt wird, dass es eben zwei Komponenten des Begriffs gibt und die Auseinandersetzungen der einen die jeweilige andere ausklammern. So erscheint Erinnerung entweder als unpolitische wissenschaftliche Kategorie oder als „Kampfbegriff“ politischer Instrumentalisierung.

Es wird dafür plädiert, zwischen diesen Ebenen Bezüge herzustellen, wissenschaftskritische Forderungen aufzustellen und die Universalität des Erinnerungsdiskurses widerständig und subversiv zu kritisieren - unter anderem, um die „Zukunft der Erinnerung“ nicht unhinterfragt den ProtagonistInnen von neuen Tendenzen der Nivellierung und Renationalisierung als frei verfügbare Worthülse zu überlassen.

Download: dimensionen_von_erinnerung_c_krieg.pdf

Diese Magisterarbeit in Soziologie an der Uni Bremen wurde von Claudia Krieg geschrieben - Kontakt: c_fly(bei)freefall.de

In den Jahren 1989 und 1993 wählten in Hamburg lebende Roma-Flüchtlinge aus Südosteuropa das Gelände der KZ-Gedenkstätte Neuengamme als Auseinandersetzungsort für Aktionen im Rahmen einer Kampagne für ein dauerhaftes Bleiberecht. Im Herbst 1989 kommt es zur Räumung der KZ-Gedenkstätte durch die Hamburger Polizei.

Als Ort der Erinnerung ist die KZ-Gedenkstätte ein symbolischer und kultureller Ort, organisatorisch ist sie an eine staatliche Institution gebunden – die Hamburger Kulturbehörde. Die Geschichte der KZ-Gedenkstätte Neuengamme ist davon geprägt, dass das Gelände in der Nachkriegszeit durch den Bau zweier Strafanstalten „besetzt“ wurde. Demgegenüber steht ein Jahrzehnte währendes Engagement vor allem durch die Überlebenden für eine würdige Gedenkstätte am Ort der Verbrechen. Damit treffen die Auseinandersetzungen um die Aktionen der „Rom & Cinti Union“ an der KZ-Gedenkstätte auf einen bereits bestehenden Interessenskonflikt: Wer verfügt eigentlich über die KZ-Gedenkstätte und welche unterschiedlichen Besetzungen der Erinnerung können dort konkurrieren? Am Material (Presseartikel, Flugblätter, Interviews mit Beteiligten) wird den Fragen nachgegangen: Mit welchen Strategien versuchen die Bleiberechtsakteure ihre Forderungen durchzusetzen? Wie reagiert der Hamburger Senat auf die Besetzung der KZ-Gedenkstätte und welche gesellschaftlichen Kräfte intervenieren in diesem Konflikt und warum? Welche Rolle spielt bei alledem eine mediale Öffentlichkeit?

Eingebettet ist die diskursanalytische Untersuchung der Ereignisse unter anderem in eine Nachzeichnung der prägenden Linien bundesdeutscher Erinnerungskultur bezüglich der Vernichtung von Roma im Nationalsozialismus.

Download: fluchtburgendversion12_2007.pdf

Diese Magisterarbeit in Kulturwissenschaften an der Uni Bremen wurde von Kathrin Herold geschrieben - Konakt: kathakombo(bei)gmx.de

In der Hausarbeit wird ein Teil des Diskurses um das Kopftuchverbot untersucht, der sich nach Selbstaussage als antirassistisch versteht. Die Arbeit beschränkt sich dabei auf auf zwei Quellenbündel: Die Debatte in der „kritischen Wochenzeitung“ Freitag vom 16. Januar bis 05. März 2004 und die Diskussion um den “Aufruf wider eine Lex Kopftuch“ von Marieluise Beck u.a. Während sich die erste Debatte besonders um die Frage nach Integration(spraxen) von Muslim_innen dreht, geht es in der zweiten eher um das Verhältnis von Sexismus und Multikulturalismus. Die Arbeit untersucht dann am Beispiel dieser beiden Diskussionen die verbale Strategie der Nicht-Benennung Deutscher, Weißer und sexistischer Norm/alität. Es wird aufgezeigt, dass Nicht-Benennungen von Normen nicht nur hegemonial-rassistischen Diskursen vorbehalten sind, sondern auch Diskursen mit antirassistischem Anspruch häufig tief in der Gesellschaft verankerte Normvorstellungen zu Grunde liegen und diese reproduzieren.

Download: kopftuchdiskurs.pdf

Diese Hausarbeit wurde 2006 am Institut für Kunst- und Kulturwissenschaften der Humboldt-Uni Berlin von Rona Torenz geschrieben - Kontakt: rona(bei)riseup.net

Im Mittelpunkt der Arbeit stehen zwei „Berlin-Romane“ der 90er Jahre, Inka Pareis Schattenboxerin und Richard Wagners In der Hand der Frauen. Sie geht der Frage nach, „wie die historische Umbruchsituation in Berlin Mitte der 1990er Jahre literarisch bearbeitet wird“. Dabei stellt sich heraus, dass Stadt-Raum und Protagonisten in vielfacher Weise und mehrfacher Ebene miteinander verflochten sind.

Seit der politischen Wende 1989/90 ist eine Vielzahl von Prosa-Texten erschienen, die in Berlin spielen bzw. in denen Berlin eine zentrale Rolle spielt. In der Tat scheint eine „Berlin-Roman-Unbefangenheit“ (Schäfer 1996, 131) zu herrschen. Berlin übt als Schauplatz und Sujet auf deutschsprachige Autorinnen und Autoren unterschiedlichster Generationen in den 1990er Jahren eine Faszination aus. Dies lässt sich mit der spezifischen Kopplung von Großstadt und historischer Dimension des städtischen Raums in Berlin erklären. (…)

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Die vorliegende Arbeit betrachtet die diskursiven Reaktionen der südafrikanischen Regierungspartei African National Congress (ANC) auf zahlreiche soziale Proteste im Jahre 2005/06 und das Aufbegehren von zivilgesellschaftlichen Gruppen, die sich aus sozialen Bewegungen und Nachbarschafts-Organisationen zusammensetzen.
Anders als es vielfach in den Sozialwissenschaften hierzulande getan wird, geht die Arbeit nicht davon aus, dass zwischen Regierenden und Regierten aufgrund der historischen Erfahrungen (Befreiungskampf) ein unabänderliches Loyalitäts- und Vertrauensverhältnis vorherrscht, zu dessen Beleg zumeist die hohen Wahlergebnisse des ANC angeführt werden. Stattdessen wird unter Bezugnahme auf Gramsci der Frage nachgegangen, wie Hegemonie, Konsens und Führung im Kontext einer steigenden Unzufriedenheit in der Bevölkerung aktiv hergestellt werden. Zu diesem Zweck werden Publikationen ausgewertet, in denen das Selbstverständnis des ANC und sein Verhältnis zur Zivilgesellschaft artikuliert werden.
Dabei zeigt sich eine Bandbreite von diskursiven Reaktionen seitens des ANC auf die neuen Bewegungen, die von der Dekontextualisierung und Delegitimierung über die Kriminalisierung bis hin zur Reartikulation von Forderungen reichen.

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